Quaestio XXV De Veritate Quaestio est de sensualitas

1. Et primo quaeritur utrum sensualitas sit vis cognitiva, vel appetitiva tantum.

2. Secundo utrum sensualitas sit simplex potentia, vel dividatur in plures potentias, scilicet irascibilem et concupiscibilem.

3. Tertio utrum irascibilis et concupiscibilis sit tantum in appetitu superiori vel inferiori.

4. Quarto utrum sensualitas obediat rationi.

5. Quinto utrum in sensualitate possit esse peccatum.

6. Sexto utrum concupiscibilis sit magis corrupta et infecta quam irascibilis.

7. Septimo utrum sensualitas in vita ista curari possit a corruptione praedicta.

1. Primero se pregunta si la sensualidad es potencia cognoscitiva o sólo apetitiva.

2. Segundo, si la sensualidad es una potencia simple o se divide en varias potencias, a saber, la irascible y la concupiscible.

3. Tercero, si lo irascible y lo concupiscible están sólo en el apetito inferior o también en el superior.

4. Cuarto, si la sensualidad obedece a la razón.

5. Quinto, si puede haber pecado en la sensualidad.

6. Sexto, si la sensualidad de lo concupiscible está más corrompida y es más imperfecta que la de lo irascible.

7. Séptimo. si en esta vida la sensualidad puede curarse de la señalada corrupción.

[In II Sententiarum, d. 24, q. 2, a. 1; Summa Theologiae, I, q. 81, a. 1].