Quaestio XVIII De Veritate Quaestio est de cognitione primi hominis in statu innocentiae.

1. Primo utrum homo in statu innocentiae cognoverit Deum per essentiam.

2. Secundo utrum homo in statu innocentiae Deum per creaturas viderit.

3. Tertio utrum Adam in statu innocentiae fidem de Deo habuerit.

4. Quarto utrum Adam in statu innocentiae habuerit omnium creaturarum notitiam.

5. Quinto utrum Adam in statu innocentiae Angelos per essentiam viderit.

6. Sexto utrum Adam in statu innocentiae errare sive decipi potuerit.

7. Septimo utrum pueri qui ex Adam in statu innocentiae nascerentur, plenam rerum omnium scientiam haberent, sicut et Adam habuit.

8. Octavo utrum pueri mox nati in statu innocentiae usum rationis plenarie habuissent.

1.  Primero, si el hombre en el estado de inocencia conocía a Dios por esencia.
2. Segundo, si el hombre en el estado de inocencia veía a Dios por medio de las criaturas.
3. Tercero, si Adán en el estado de inocencia tenía fe en Dios.
4. Cuarto, si Adán en el estado de inocencia tenía noticia de todas las criaturas.
5. Quinto, si Adán en el estado de inocencia veía a los ángeles por esencia.
6. Sexto, si Adán en el estado de inocencia podía errar o ser engañado.
7. Séptimo, si los hijos que hubieran nacido de Adán en el estado de inocencia habrían tenido ciencia plena de todas las cosas como la tuvo Adán.
8. Octavo, si los niños en el estado de inocencia hubieran tenido el uso pleno de razón nada más nacer.