Quaestio X De Veritate Quaestio est de mente in qua est imago Trinitatis

1. Primo utrum mens, prout in ea ponitur imago Trinitatis, sit essentia animae.

2. Secundo utrum in mente sit memoria.

3. Tertio utrum memoria distinguatur ab intelligentia, sicut potentia a potentia.

4. Quarto utrum mens cognoscat res materiales.

5. Quinto utrum mens nostra possit cognoscere materialia in singulari.

6. Sexto utrum mens humana cognitionem accipiat a sensibilibus.

7. Septimo utrum in mente sit imago Trinitatis, secundum quod materialia cognoscit.

8. Octavo utrum mens seipsam per essentiam cognoscat, aut per aliquam speciem.

9. Nono utrum mens nostra cognoscat habitus in anima existentes, per essentiam suam.

10. Decimo utrum aliquis possit scire se habere caritatem.

11. Undecimo utrum mens in statu viae possit videre Deum per essentiam.

12. Duodecimo utrum Deum esse, sit per se notum menti humanae.

13. Tertiodecimo utrum per naturalem rationem possit cognosci Trinitas personarum.

1. Primero, si la mente, en cuanto que está en ella la imagen de la Trinidad, es la esencia del alma.
2. Segundo, si la memoria se encuentra en la mente.
3. Tercero, si la memoria se distingue de la inteligencia, como una potencia de otra.
4. Cuarto, si la mente conoce las cosas materiales.
5. Quinto, si nuestra mente puede conocer las cosas materiales en su singularidad.
6. Sexto, si la mente humana recibe el conocimiento de las cosas sensibles.
7. Séptimo, si la imagen de la Trinidad está en la mente, como cognoscente de las cosas materiales.
8. Octavo, si la mente se conoce a sí misma por esencia o por una especie.
9. Noveno, si nuestra mente conoce los hábitos existentes en el alma, por la esencia de ella.
10. Décimo, si alguien puede saber que tiene caridad.
11. Undécimo, si la mente en nuestro estado de viadores puede ver a Dios por esencia.
12. Duodécimo, si para la mente humana es de suyo evidente que Dios existe.
13. Decimotercero, si la Trinidad de personas puede ser conocida por la razón natural.